新太极

李继兴 2003年7月1日初稿

    斯图也,大而无外,小而无内。源于伏羲,平衡修之。

    大圆之内,万有尽收。圆内虚空,自化显隐。旋涨无外,反坍无内,旋拧成丹,轮回不已;圆外实空,有不能浸;然实空之无真无,虚空之无非无,乃人之见与不见之有也……中之小圆,左右共相;左右,阴阳也,方位也……旋拧聚散,一或万殊。 

    妙哉!无有虚实,有有显隐。无无无有,无有无无。同根互化,相辅相成。自因自果,相反相成。一说为二,二实为一:存也、是也、在也、见也、然也、宜也……自化之美,人之所悟也。    

    大有无,大无有。有亦无,无亦有;有无相生,自化显隐。孤阴不生,独阳不长,和实生物,守中无穷。人间万事,中成极反,否极泰来,日新往廻。富而守义,贫亦循道,万物同乐,宜为美也。  

    天地万物,六合玄子。玄子云,初无极,而太极,生两仪,自化藏,复无极,周而新始……自斗自和,自峙自流,殊途同归,为而不持。首尾相衔,自洽其和,生灭转化,道贯其中…… 

    道何也?术之集,人之谓。道神本一,同乘形器,因果互映,心物不二。义为其魂,美为其形。道为大术,形之因果。术为小道,器之因果。生生不息,缘道之公,格致诚正,在术之用。形而上下,奇正合也,原无善恶,人所分也。形神道器术用心物——因果一体,力之象也;象,几于势也;势,合力趋也;力,本性然也。形神器术用力,或屈于势,道,不变也。万物同乐,变而不变。

    还思于人,人皆可圣。因果相印,依理乐生。 

    因果天网,万物同乐。公道在心,随念而报……

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